كتاب توضيح المشتبه

حرف العين - ج: 6 - ص: 327

شَاعِرًا شريفا غيورا، تزوج إِلَيْهِ يزِيد بن عبد الْملك بن مَرْوَان، وَيحيى بن الحكم أَخُو مَرْوَان، وخطب إِلَيْهِ إِبْرَاهِيم بن هِشَام بن إِسْمَاعِيل المَخْزُومِي، فَأبى أَن يُزَوجهُ، وَأَرَادَ أَن يضْرب ابْنَته بِالسَّيْفِ غيرَة عَلَيْهَا، فحال أَخُوهَا بَينهمَا، وَرمى أَبَاهُ بِسَهْم فانتظم فَخذيهِ، فتمثل عقيل:

(إِن بني ضرجوني بِالدَّمِ ... شنشنة أعرفهَا من أخزم)

(من يلق أبطال الرِّجَال يكلم ... وَمن يكن ذَا أود يقوم)

وَقَالَ حَمَّاد بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الْموصِلِي: حَدثنِي أبي قَالَ: قيل لعقيل بن علفة - وَأَرَادَ سفرا -: أَيْن غيرتك على من تخلف من أهلك؟ قَالَ: أخلف مَعَهم الحافظين: الْجُوع والعري، أجيعهن فَلَا يمرحن، وأعريهن فَلَا يبرحن.

وَابْنه علفة بن عقيل بن علفة المري الشَّاعِر، وَلَا أَدْرِي أهوَ الرَّامِي أَبَاهُ أم ولد غَيره.

وهلال بن علفة التَّيْمِيّ، قَاتل رستم بالقادسية، وَبهَا قتل، ذكره ابْن عبد الْبر فِي الصَّحَابَة. وَأَشَارَ المُصَنّف فِي " التَّجْرِيد " إِلَى أَنه تَابِعِيّ.