كتاب توضيح المشتبه

حرف العين - ج: 6 - ص: 381

قَالَ: عبد الرَّحْمَن بن عديس البلوي العتري، صَحَابِيّ.

قلت: تقدم ذكره فِي هَذَا الْحَرْف.

قَالَ: وَفِي هُذَيْل: عترة بن الْحَارِث.

قلت: كَذَا وجدته بِخَط المُصَنّف، وإ، مَا هُوَ عترة بن عَمْرو بن الْحَارِث بن تَمِيم بن سعد بن هُذَيْل. نسبه كَذَلِك ابْن حبيب وَغَيره، فاسقط المُصَنّف اسْم أَبِيه.

وَفِي هُذَيْل أَيْضا: عترة بن عَادِية، بِعَين مُهْملَة، وَقيل: غادية - بِمُعْجَمَة - ابْن صعصعة بن كَعْب بن طابخة بن لحيان بن هُذَيْل.

قَالَ: وَفِي هوَازن: عتر بن معَاذ.

قلت: وَحكى ابْن حبيب عَن وَلَده انهم يَقُولُونَ: هُوَ عتر بن معَاذ، يَعْنِي بِضَم أَوله، وَهُوَ أَبُو معَاذ بن عَمْرو بن الْحَارِث بن مُعَاوِيَة بن بكر بن هوَازن.

وَقَالَ ابْن الْكَلْبِيّ: عدادهم فِي بني رؤاس بن كلاب، ومسجدهم وَاحِد، لَيْسَ لَهُم بادية، كلهم بِالْكُوفَةِ، وهم قَلِيل. انْتهى.

وَتقدم أَن عترا بِالْكَسْرِ والسكون عدَّة بطُون.

قَالَ: فَمن أحدهم سِنَان بن مظَاهر العتري، شيخ لأبي كريب.