أَحدهمَا: رفع الرَّاء، مَعَ سُكُون الْجِيم.
وَالثَّانِي: تَشْدِيد الرَّاء، مَعَ فتح الْجِيم.
وَلم يعرج أَبُو الْوَلِيد على مَا ذكره ابْن الْكَلْبِيّ فِي ((الجمهرة)) ، وَهُوَ الأشبة بِالصَّوَابِ، فَقَالَ: المجر، خَفِيف الرَّاء، بطن؛ لِأَنَّهُ طعن، فأجر الرمْح، لَهُم مَسْجِد بِالْكُوفَةِ. انْتهى.
وَفِي كَلَام المُصَنّف وهم آخر، وَهُوَ قَوْله: ابْن سَلمَة، إِنَّمَا هُوَ سَلمَة نَفسه، كَذَا سَمَّاهُ ابْن الْكَلْبِيّ والنسابون، والمجر لقبه، فَهُوَ سَلمَة بن عَمْرو بن أبي كرب بن ربيعَة بن مُعَاوِيَة.
قَالَ: و [مِجَرّ] مثقل.
قلت: مَعَ كسر أَوله، وَفتح الْجِيم.
قَالَ: مجر بن ربيعَة، فِي تَمِيم.
و [مُجَرّ] بِالضَّمِّ: مجر بن حريش، فِي بني عَامر بن صعصعة.
مُجدَّر.
قلت: بِضَم أَوله، وَفتح الْجِيم، وَالدَّال الْمُهْملَة الْمُشَدّدَة، تَلِيهَا رَاء.
قَالَ: لقب عقبَة بن خَالِد السكونِي، عَن الْأَعْمَش.
قلت: لَو كناه المُصَنّف، أَو رفع فِي نسبه؛ كَانَ أسلم، فجده اسْمه أَيْضا عقبَة بن خَالِد السكونِي، والمجدر لقب حافده عقبَة بن
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute