قَالَ: مُعَاوِيَة بن سعيد الْمصْرِيّ، واخوه قَاسم، مقلان.
قلت: هَكَذَا نسبهما عبد الْغَنِيّ بن سعيد وَتَبعهُ الْأَمِير وَغَيره، وَفِي " صِحَاح " أبي نصر الْجَوْهَرِي: وتجوب: قَبيلَة من حمير حلفاء لمراد، مِنْهُم ابْن ملجم لَعنه الله، قَالَ الْكُمَيْت:
(إِلَّا إِن خير النَّاس بعد ثَلَاثَة ... قَتِيل التجوبي الَّذِي جَاءَ من مصر)
وَذكر الْحَازِمِي أَن هَذِه النِّسْبَة فِيهَا نظر، وَلم ينْسب ابْن يُونُس فِي " تَارِيخه " مُعَاوِيَة هَذَا تجوبيا، بل نسبه تجيبيا بمثناة تَحت بدل الْوَاو، وَهُوَ الصَّحِيح، إِن شَاءَ الله، فَقَالَ ابْن يُونُس: مُعَاوِيَة بن سعيد بن شُرَيْح ابْن عذرة التجِيبِي مولى لبني فهم من تجيب، وَهُوَ فهم بن أَدَاة بن عدي ابْن تجيب، كَانَ هُوَ واخوه الْقَاسِم يكتبان فِي ديوَان الْجند بِمصْر، يروي عَن أبي قبيل، وَعبد الله بن مُسلم بن مِخْرَاق، وَغَيرهمَا من التَّابِعين، روى عَنهُ حَيْوَة بن شُرَيْح، وَيحيى بن ايوب، وَنَافِع بن يزِيد، ومُوسَى بن سَلمَة، وَرشْدِين بن سعد، وَصَفوَان بن رستم، وَبَقِيَّة بن الْوَلِيد وَمُعَاوِيَة ابْن يحيى الشَّامي أَبُو مُطِيع الاطرابلسي، وَغَيرهم، ودارهم فِي زقاق ابْن