نمر، لِأَنِّي لم اجد لَهُ بِمصْر بَيْتا وَلَا عقبا وَلَا ذكرا من حَيْثُ اثق بِهِ. قَالَه فِي " التَّارِيخ ".
وَأَبُو عقبَة عَيَّاش بن عقبَة بن كُلَيْب بن يغلب بن كُلَيْب الْحَضْرَمِيّ، عَن مُوسَى بن وردان وَغَيره، وَعنهُ ابْن الْمُبَارك وَطَائِفَة.
قَالَ التَّغلْبي.
قلت: بِفَتْح اوله، وَسُكُون الْغَيْن الْمُعْجَمَة، وَكسر اللَّام وَفتحهَا، تَلِيهَا مُوَحدَة، وَقَالَ أَبُو نصر الْجَوْهَرِي فِي " صحاحه ": وَالنِّسْبَة إِلَيْهَا تغلبي بِفَتْح اللَّام، استيحاشا لتوالي الكسرتين مَعَ يَاء النّسَب، وَرُبمَا قَالُوهُ بِالْكَسْرِ، لِأَن فِيهِ حرفين غير مكسورين، وَفَارق النِّسْبَة إِلَى نمر. انْتهى. وَهَذِه النِّسْبَة إِلَى تغلب، واسْمه دثار بن وَائِل بن قاسط بن هنب بن افصى بن دعمي بن جديلة بن أَسد بن ربيعَة بن نزار بن معد بن عدنان.
قَالَ: عمرَان بن زيد.
قلت: نِسْبَة عمرَان هَذَا [الثَّعْلَبِيّ] بِالْمُثَلثَةِ وَالْعين الْمُهْملَة، فِيمَا ذكره أَبُو الْعَلَاء الفرضي، وَوَجَدته مُقَيّدا كَذَلِك بِخَط الْحَافِظ ابي النَّرْسِي فِي " تَارِيخ " البُخَارِيّ، فِي قَوْله: عمرَان بن زيد أَبُو يحيى الْملَائي الطَّوِيل، سمع زيدا الْعمي، وَأَبا يحيى القَتَّات، سمع مِنْهُ أَبُو نعيم، إِن
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute