وَعبد الحميد بن فخار بن معد الْحُسَيْنِي الحايري من مشيخة الفرضي، نِسْبَة إِلَى الحاير الَّذِي فِيهِ مشْهد الْحُسَيْن عَلَيْهِ السَّلَام، سمع أَبَا الْحسن ابْن غبرة، مَاتَ سنة تسع عشرَة وست مئة.
قلت: كَذَا وجدته بِخَط المُصَنّف، وَقد أَدخل تَرْجَمَة فِي تَرْجَمَة، فَأَخْطَأَ، فَالَّذِي سمع من أبي الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن غبرة وَتُوفِّي فِي السّنة الْمَذْكُورَة هُوَ أَبُو مَنْصُور نصر الله بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْحسن الْمَذْكُور قبل عبد الحميد، وَيعرف بِابْن مدلل، وَلم يسمع مِنْهُ الفرضي، بل ذكره فِي كِتَابه " الْأَنْسَاب "، وَقَالَ: سمع بِالْكُوفَةِ من أبي الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن غبرة، وَاحْمَدْ بن يحيى ابْن نَاقَة، وببغداد من ابْن البطي، فِي جمَاعَة غير هَؤُلَاءِ، سمع مِنْهُ أَبُو بكر ابْن نقطة الْحَافِظ بِالْكُوفَةِ، وَقَالَ: هُوَ شيخ حسن، قَلِيل الْكَلَام. انْتهى.
وَلَفظ ابْن نقطة: شيخ حسن، قَلِيل الْكَلَام فِيمَا لَا يعنيه، وبلغنا انه توفّي فِي أَوَاخِر شعْبَان سنة تسع عشرَة وست مئة بِالْكُوفَةِ انْتهى. وَهُوَ زيدي الْمَذْهَب، وَسُئِلَ عَن مدلل، فَقَالَ: هُوَ لقب لأبي، انْتهى.