٨١١ - هَارُون بن أَحْمد أَبُو الْقَاسِم الْقطَّان عَن أبي الْقَاسِم الْبَغَوِيّ وَعنهُ أَبُو عَليّ بن الْمَذْهَب روى حَدِيثا بَاطِلا كَأَنَّهُ الْمِسْكِين أَدخل عَلَيْهِ وَهُوَ لَا يشْعر قَالَه الذَّهَبِيّ فِي فضل أبي بكر رَضِي الله عَنهُ وَأعلم أَن بن الْجَوْزِيّ ذكر الحَدِيث فِي مَوْضُوعَاته ثمَّ قَالَ قَالَ الْخَطِيب وَلَعَلَّه شبه لهَذَا الشَّيْخ الْقطَّان أَو أَدخل عَلَيْهِ مَعَ إِنِّي قد رَأَيْته من حَدِيث مُحَمَّد بن بابشاذ الْبَصْرِيّ عَن سَلمَة بن شبيب عَن عبد الرَّزَّاق وَابْن بابشاذ يروي الْمَنَاكِير عَن الثِّقَات ثمَّ ذكر كلَاما آخر يرجح أَنه لَيْسَ من وَضعه ثمَّ ذكر بن الْجَوْزِيّ أَنه أَدخل عَلَيْهِ فعلى أَنه ادخل عَلَيْهِ فَلَا يذكر مَعَ هَؤُلَاءِ إِلَّا أَنه لَا يحْتَج بِهِ لِأَنَّهُ مُغفل وَالله أعلم
٨١٢ - هَارُون بن حَاتِم الْكُوفِي ذكر الذَّهَبِيّ كَلَام النَّاس فِيهِ وَذكر من مَنَاكِيره حَدِيثا وَهُوَ عَن عبد الله مَرْفُوعا النّظر إِلَى وَجه عَليّ عبَادَة ثمَّ قَالَ وَهَذَا بَاطِل انْتهى وَقد ذكر الذَّهَبِيّ هَذَا الحَدِيث فِي تَرْجَمَة يحيى بن عِيسَى ثمَّ قَالَ لَعَلَّه من وضع هَارُون يَعْنِي بن حَاتِم هَذَا