كتاب التعديل والتجريح، لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح

الجزء ٢ - باب زهير - ج: 2 - ص: 596

وَلم أسمع مِنْهُ شَيْئا بَعْدَمَا فلج قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سَمِعت أبي يَقُول زُهَيْر أحب إِلَيْنَا من إِسْرَائِيل فِي كل شَيْء إِلَّا فِي حَدِيث أبي إِسْحَاق قيل لأبي فزايدة وَزُهَيْر قَالَ زُهَيْر أتقن من زَائِدَة وَمَا أشبه حَدِيث زُهَيْر بِحَدِيث زيد بن شيبَة وَكَانَ أحفظ من أبي عوَانَة وهما يوازيان إِذا حَدثا من كتابهما لم أبال بِأَيِّهِمَا بطشت وَإِذا حَدثا من حفظهَا فزهير أحب إِلَيّ وَزُهَيْر ثِقَة متقن صَاحب سنة غير أَنه تَأَخّر سَمَاعه من أبي إِسْحَاق وَزُهَيْر أحب إِلَيّ من جرير بن عبد الحميد وخَالِد الوَاسِطِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم وَكَانُوا ثَلَاثَة إخْوَة زُهَيْر وخديج ورحيل أوثقهم زُهَيْر ثمَّ رحيل قَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ زُهَيْر بن مُعَاوِيَة ثِقَة إِلَّا إِنَّه سمع من أبي إِسْحَاق بعد الِاخْتِلَاط قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين وَسُئِلَ عَن سُفْيَان الثَّوْريّ وَشعْبَة وَزُهَيْر وَإِسْرَائِيل أَيهمْ أثبت فِي أبي إِسْحَاق قَالَ الثَّوْريّ وَشعْبَة أثبت من زُهَيْر وَإِسْرَائِيل وهما قريبان وَلَيْسَ هما فِيهِ ثبتين وَزُهَيْر أحفظ من إِسْرَائِيل وأربعتهم ثِقَات قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا يحيى بن أَيُّوب سَمِعت معَاذ بن معَاذ يَقُول إِذا سَمِعت الحَدِيث من زُهَيْر لَا أُبَالِي أَلا أسمعهُ من سُفْيَان الثَّوْريّ قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا يحيى بن أَيُّوب ثَنَا شُعَيْب بن حَرْب يَوْمًا بِحَدِيث عَن زُهَيْر بن مُعَاوِيَة وَشعْبَة بن الْحجَّاج فَقيل لَهُ تقدم زهيرا على شُعْبَة قَالَ كَانَ زُهَيْر أحفظ من عشْرين من مثل شُعْبَة