كتاب التعديل والتجريح، لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح

الجزء ١ - حرف الألف - ج: 1 - ص: 325

قَالَ الكلاباذي أرى أَنه مُحَمَّد بن يحيى الذهلي فَأَخْبرنِي أَبُو ذَر الْهَرَوِيّ الْحَافِظ عَن أبي عبد الله بن البيع النَّيْسَابُورِي الْحَافِظ بِمثل ذَلِك عَن عبد الله بن وهب توفّي فِي ذِي الْقعدَة سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ قَالَه البُخَارِيّ قَالَ أَبُو نعيم مَا قدم علينا فَتى أعلم بِحَدِيث الْحجاز من هَذَا الْفَتى يُرِيد أَحْمد بن صَالح الْمصْرِيّ وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل هُوَ يفهم حَدِيث الْمَدِينَة قَالَ أَبُو عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ أَحْمد بن صَالح لَيْسَ بِثِقَة قَالَ أَبُو جَعْفَر الْعقيلِيّ كَانَ أَحْمد بن صَالح لَا يحدث أحدا حَتَّى يسْأَل عَنهُ فَجَاءَهُ النَّسَائِيّ وَكَانَ يصحب قوما من أَصْحَاب الحَدِيث لَيْسُوا هُنَاكَ أَو كَمَا قَالَ أَبُو جَعْفَر قَالَ فَأبى أَحْمد بن صَالح أَن يَأْذَن لَهُ فَلم يره فَكل شَيْء قدر عَلَيْهِ النَّسَائِيّ أَن جمع أَحَادِيث قد خلط فِيهَا أَحْمد بن صَالح فشنع بهَا وَلم يضر ذَلِك أَحْمد بن صَالح شَيْئا هُوَ إِمَام ثِقَة وَالصَّوَاب مَا قَالَ أَبُو جَعْفَر الْعقيلِيّ فَإِن أَحْمد بن صَالح من أيمة الْمُسلمين الْحفاظ المتقنين لَا يُؤثر فِيهِ تجريح وَإِن هَذَا القَوْل ليحط من أبي عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ أَكثر مِمَّا حط من أَحْمد بن صَالح وَكَذَلِكَ التحامل يعود على أربابه وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن