كتاب المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد

ذكر من اشتهر بكنيته ولم يذكر له اسم - ج: 3 - ص: 166

الْحَمد لله قَالَ القاضى أكمل يَقُول الْفَقِير إِلَى رَحْمَة ربه الْمقر بِذَنبِهِ مُحَمَّد الْأَكْمَل بن إِبْرَاهِيم بن عمر بن مُصَنف هَذَا الْمَقْصد الأرشد غفر الله زللهم وسد خللهم قد تعين على تَرْجَمَة جد والدى وَهُوَ الْبُرْهَان إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الْأَكْمَل بن عبد الله بن مُحَمَّد بن مُفْلِح بن مُحَمَّد بن مفرج الإِمَام الْعَالم الْعَلامَة الْقدْوَة الفهامة قاضى الْقُضَاة برهَان الدّين أَبُو إِسْحَاق بن الْعَلامَة الْعُمْدَة أقضى الْقُضَاة أَبى عبد الله بن الإِمَام الْعَلامَة عَالم الْمُسلمين وَشَيخ الْحَنَابِلَة بالممالك الإسلامية أقضى الْقُضَاة شرف الدّين أَبى مُحَمَّد بن الْعَلامَة صَاحب الْأُصُول وَالْفُرُوع شمس الدّين أَبى عبد الله المقدسى الصالحى الحنبلى مولده كَمَا رَأَيْته بِخَطِّهِ فى سنة سِتّ عشرَة وَثَمَانمِائَة حفظ الْقرَان وَصلى بِهِ فى الْجَامِع الأفرم قبالة دَار الحَدِيث الصالحية لِأَنَّهُ ولد بهَا وَحفظ الْمقنع فى الْفِقْه وألفية ابْن مَالك وألفية العراقى فى فن الحَدِيث والانتصار تأليف جده لأمه قاضى الْقُضَاة جمال الدّين المرداوى ومختصر ابْن الْحَاجِب فى الْأُصُول وعرضها على عُلَمَاء عصره وَكَتَبُوا لَهُم عرضا مِنْهُم بَنو الباعونى والقطب الخيضرى والحافظ مُحَمَّد بن نَاصِر الدّين القيسى وَالشَّيْخ عبد الرَّحْمَن بن دَاوُد القادرى وَابْن زيد العاتكى الموصلى والتقى ابْن قاضى شُهْبَة وَأخذ عَن الْحَافِظ قاضى الْقُضَاة شهَاب الدّين أَحْمد بن على بن حجر العسقلانى وقاضى الْقُضَاة محب الدّين بن نصر الله العسقلانى الشافعى وجده لِأَبِيهِ علم الْمُسلمين شرف الدّين بن عبد الله وَابْن فريج والعلامة عَلَاء الدّين البخارى وقاضى الْقُضَاة عز الدّين البغدادى الْمَعْرُوف بقاضى الأقاليم وَهُوَ أول من استنابه فى الْقَضَاء وَعَن طَائِفَة كَثِيرَة من الْعلمَاء الْأَعْلَام مصرا وشاما وحلبا وحجازا