كتاب الغاية فى شرح الهداية فى علم الرواية

المؤتلف والمختلف والمتفق والمفترق - ص: 279

فأحدهما اسْم جد أَبِيه مَالك بغدادى قطيعى، سمع الْمسند، والزهد من عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل، مَاتَ سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وثلثمائة.

وَثَانِيهمَا: اسْم جد أَبِيه، عِيسَى سقطرى، بصرى، يرْوى عَن عبد الله بن أَحْمد إِبْرَاهِيم الدورقى، وَغَيره. مَاتَ سنة أَربع وَسِتِّينَ وثلثمائة. وَآخَرين: اسْم كل مِنْهُم أَحْمد بن جَعْفَر بن حمدَان لَا يصل بإيرادهم.

(٢٨٦ - (ص) ثمَّ أَبُو بكر بن عَيَّاش اعْلَم ... ثَلَاثَة: كوف، وحمصى، سلمى)

(ش) : هَذَا مِثَال ثَالِث من هَذَا النَّوْع، وَهُوَ الِاتِّفَاق فى الْكتب، وَاسم الْأَب، وَمثل لَهُ النَّاظِم فى النّظم بأبى بكر بن عَيَّاش، ثَلَاثَة:

أَوَّلهمْ: اسْم جده سَالم أَسد كوفى مقرئ، راوى قِرَاءَة عَاصِم، اخْتلف فى اسْمه على أَزِيد من عشرَة أَقْوَال، وَصحح ابْن الصّلاح والمزى اسْم كنيته، وَصحح أَبُو زرْعَة أَن اسْمه شُعْبَة، مَاتَ فى عشر الْمِائَة.

وثانيهم: واسْمه حُسَيْن، وَاسم جده حَازِم السلمى [/ ٢٠١] مَوْلَاهُم الباجدادى، روى عَن جَعْفَر بن مَرْوَان، وَعنهُ على بن جميل الرقى، قَالَ الْخَطِيب: وَكَانَ فَاضلا لَهُ مُصَنف فى غَرِيب الحَدِيث، مَاتَ سنة أَربع ومائتى بباجدا، قَالَه هِلَال بن الْعَلَاء،

وثالثهم: حمصى، روى عَن عُثْمَان بن ساك الشامى، وَعنهُ جَعْفَر بن عبد الْوَاحِد الهماسى، قَالَ الْخَطِيب: عُثْمَان وَأَبُو بكر مَجْهُولَانِ، وجعفر كَانَ غير ثِقَة.