كتاب ذخيرة الحفاظ

باب اللام - ج: 4 - ص: 2028

رَوَاهُ الْحسن بن صَالح: عَن شُعْبَة، عَن عبد الله بن دِينَار، عَن سُلَيْمَان بن يسَار، عَن عرَاك بن مَالك، عَن أبي هُرَيْرَة. وَهَكَذَا رَوَاهُ عبد الله بن دَاوُد: عَن الْحسن. وَرَوَاهُ إِسْحَاق بن مَنْصُور: عَن الْحسن، فأسقط " شُعْبَة " من الْإِسْنَاد، وَرَوَاهُ عَن عبد الله نَفسه. وَأوردهُ فِي ذكر عبيد بن مُحَمَّد النّحاس الْكُوفِي: عَن عبد السَّلَام بن حَفْص، عَن مُوسَى بن عقبَة، عَن عرَاك بن مَالك، عَن أبي هُرَيْرَة. وَعبيد هَذَا لَهُ مَنَاكِير تروى عَنهُ.

٤٦٧٠ - حَدِيث: لَيْسَ على النِّسَاء أَذَان، وَلَا إِقَامَة، وَلَا جُمُعَة، وَلَا اغتسال جُمُعَة، وَلَا تقدمهن امْرَأَة، وَلَكِن تقوم فِي وسطهن. رَوَاهُ الحكم بن عبد الله الْأَيْلِي: عَن الْقَاسِم، عَن أَسمَاء رَضِي الله عَنْهَا قَالَت: قَالَ رَسُول الله - صلى الله عَلَيْهِ وَسلم -. وَالْحكم هَذَا قد أَجمعُوا على تَركه.

٤٦٧١ - حَدِيث: لَيْسَ على من أسلف مَال زَكَاة.