يَسْتَقِيم قلبه حَتَّى يَسْتَقِيم لِسَانه. رَوَاهُ عبد الْعَزِيز بن أبان أَبُو خلف الْقرشِي: عَن سُفْيَان، عَن لَيْث، عَن مُجَاهِد، عَن ابْن عمر. وَعبد الْعَزِيز مَتْرُوك الحَدِيث.
٦٣٤٣ - حَدِيث: لَا يستكمل العَبْد حَقِيقَة الْإِيمَان حَتَّى يحسن خلقه، وَلَا يشقي غيظه. رَوَاهُ أَبُو مُصعب يلقب مطرف الْمدنِي: عَن أبي مودود، عَن أبي حَازِم، عَن أنس. وَهَذَا غير مَحْفُوظ عَن أبي مودود، وَلم يسمه، واسْمه عبد الْعَزِيز بن أبي سُلَيْمَان (من أهل الْمَدِينَة) عَزِيز الحَدِيث. وَكَأَنَّهُ حمل على مطرف.
٦٣٤٤ - حَدِيث: لَا يسرق السَّارِق حِين يسرق وَهُوَ مُؤمن، وَلَا يَزْنِي (الزَّانِي حِين يَزْنِي) وَهُوَ مُؤمن، وَلَا يشرب الْخمر وَهُوَ مُؤمن، فَمن فعل شَيْئا من ذَلِك؛ برِئ الْإِيمَان من قلبه، فَإِن تَابَ، تَابَ الله عَلَيْهِ. رَوَاهُ الحكم بن عبد الْملك الْبَصْرِيّ: عَن قَتَادَة، عَن سعيد بن الْمسيب، وَعَطَاء، عَن أبي هُرَيْرَة. وَالْحكم لَيْسَ بِشَيْء.