٢٤٤٥ - حَدِيث: تصدتوا، وَلَو بِمثل شقّ التمرة، فانها تسد من الجائع مسدها من الشبعان، وتطفيء الْخَطِيئَة كَمَا يطفيء المَاء النَّار، وتقيم العوج، وتمنع من ميتَة السوء، فوالذي نَفسِي بِيَدِهِ ان الرجل ليتصدق من الطّيب بِمثل التمرة، فلاتزال تربو فِي كف الله حَتَّى لهي أعظم من جبل. رَوَاهُ عمر بن صبح التَّمِيمِي: عَن خَالِد بن مَيْمُون، عَن دَاوُد بن أبي هِنْد، عَن الشّعبِيّ، عَن أبي هُرَيْرَة. وَهَذَا لَا أعلم يرويهِ غير عمر هَذَا، وَهُوَ مُتَّهم.
٢٤٤٦ - حَدِيث: تُعَاد الصَّلَاة من قدر الدِّرْهَم من الدَّم. رَوَاهُ روح بن غطيف: عَن الزُّهْرِيّ، عَن أبي سَلمَة، عَن أبي هُرَيْرَة. وَهَذَا رَوَاهُ عَن روح: الْقَاسِم بن مَالك، ولايرويه عَن الزُّهْرِيّ فِيمَا أعلم غير روح، وَهُوَ مُنكر. قَالَ النَّسَائِيّ: روح هَذَا مُنكر الحَدِيث. وَقَالَ أَحْمد بن الْعَبَّاس النَّسَائِيّ: قلت ليحيى بن معِين: تحفظ عَن الزُّهْرِيّ، عَن أبي سَلمَة، عَن أبي هُرَيْرَة، عَن النَّبِي - صلى الله عَلَيْهِ وَسلم -: " تُعَاد الصَّلَاة فى مقدارالدرهم من الدَّم "؟ فَقَالَ: لَا؛ وَالله! ثمَّ قَالَ: عَمَّن؟