٥٥٣٧ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى , قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ , قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
((مِنْ أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ: الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ , وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ , وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ , وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ؛ لَا يَحْلِفُ الرَّجُلُ عَلَى مِثْلِ جَنَاحِ بَعُوضَةٍ؛ إِلَّا كَانَتْ كَيَّةً (١) فِي قَلْبِهِ يَوْمَ القيامة)).
= (٥٥٦٣) [١٠٩: ٢]
[تعليق الشيخ الألباني]
حسن صحيح ـ ((التعليق الرغيب)) (٣/ ٤٦) , ((المشكاة)) (٣٧٧٧ / التحقيق الثاني) , ((الصحيحة)) (٣٣٦٤).
(١) وكذا في ((طبعة المؤسسة))! وفي ((الموارد)): ((نكتة)) , وهو الصواب الذي يلتئم مع السياق , ويوافق ((سنن الترمذي)) , والمصادرالأخرى.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute