للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وهي في (طبعة المؤسسة) بدون أي من ذلك؛ لا رقما ولا نقاطا ....

١٣ ـ أما الأحاديث الساقطة من (الطبعة اللبنانية) ـ والتي استدركناها من (طبعة المؤسسة) ـ فقد أعطينا الحديث الساقط ـ المستدرك ـ رقم الحديث الذي قبله، مع إضافة رمز (م) (١)؛ إشارة إلى أنه مكرر؛ كل ذلك بين معقوفين؛ هكذا: [١٦٩٨ / م]ـ مثلا ـ.

١٤ ـ وما كان موجودا ـ بالمتن والسند (٢) ـ دون رقم ـ كذلك ـ في (الطبعة اللبنانية) ـ مجعولا فيه نقاط بين معقوفين [ ... ]: كررنا عليها ـ للتمييز ـ رقم الحديث السابق لها، وبجانبه رمز (*)؛ هكذا: [٦٤٥٧ /*]ـ مثلا ـ.

١٥ ـ وقع ابن حبان ـ رحمه الله ـ في بعض المخالفات العقائدية؛ كتأويل كثير من صفات الباري ـ جل وعلا ـ؛ مُغايراً في ذلك منهج السلف الصالح ـ رضي الله عنهم ـ.

ولم يتعقَّبْه الشيخ ـ رحمه الله ـ بشيء من ذلك (٣) ـ ولا نحن ـ؛ وإلا لطال الكتاب، وخرج عن مقصوده؛ مُكتفين بهذه الإشارة العلمية ـ هنا ـ؛ التي تكفي اللبيب، وتغني الأريب.


(١) فإذا كان أكثر من حديث ـ على التوالي ـ جعلنا الرمز مرتبطا برقم مكررـ بجنبه ـ؛ مثل: (٥٥٦٧ / م ١) و (٥٥٦٧ / م ٢) ـ وهكذا ـ.
(٢) وهي ـ في الغالب ـ أحاديث مكررة.
(٣) مع أن له ـ رحمة الله ـ كلمة جيدة ـ في التنبيه على هذه المخالفات ـ في مقدمته على ((صحيح موارد الظمآن)) (١/ ٩).

<<  <  ج: ص:  >  >>