كتاب فقه العبادات على المذهب الحنفي

كتاب الحج - الباب الثامن (الإحصار) . - ص: 204

ب - الإحصار بعد الوقوف بعرفات:

-١ - إذا كان الإحصار بعدوٍّ فلا يعتبر محصراً، إنما يترتب عليه دم عن كل واجب (الوقوف بمزدلفة، رمي الجمار، تأخير الحلق ... ) .

-٢ - إذا كان الإحصار بمرض أو موت صحت حجته، لحديث عبد الرحمن بن يَعْمُر الديلي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الحج عرفة) (١) فلو مات بعد عرفة صحت حجته.

---

(١) ابن ماجة: ج ٢ / كتاب المناسك باب ٥٧/٣٠١٥.