كتاب فضائح الباطنية

الباب العاشر في الوظائف الدينية التي بالمواظبة عليها يدوم استحقاق الإمامة ومن فرائض الدين على امير المؤمنين زاده الله توفيقا المداومة على مطالعة هذا الباب والاستقصاء على تأمله وتصفحه ومطالبة النفس الكريمة حتى تستمر عليه فإن ساعد التوفيق للمجاهدة في - ص: 203

وَمِنْهَا أَلا يستحقر الوالى انْتِظَار ارباب الْحَاجَات ووقوفهم بِالْبَابِ فِي لَحْظَة وَاحِدَة فان الاهتمام بِأَمْر الْمُسلمين أهم لَهُ وأعود عَلَيْهِ مِمَّا هُوَ متشاغل بِهِ من نوافل الْعِبَادَات فضلا عَن اتِّبَاع الشَّهَوَات فقد روى أَن عمر بن عبد الْعَزِيز رضى الله عَنهُ جلس يَوْمًا للنَّاس فَلَمَّا انتصف النَّهَار ضجر ومل فَقَالَ للنَّاس مَكَانكُمْ حَتَّى أَعُود اليكم فَدخل يستريح سَاعَة فجَاء ابْنه عبد الْملك فَاسْتَأْذن فَدخل عَلَيْهِ فَقَالَ يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ مَا سَبَب دخولك قَالَ أردْت ان استريح سَاعَة فَقَالَ أأمنت أَن يَأْتِيك الْمَوْت ورعيتك على الْبَاب ينتظرونك وانت محتجب عَنْهُم فَقَالَ عمر صدقت فَقَامَ من سَاعَته وَخرج الى النَّاس

وَمِنْهَا أَن يتْرك الْوَالِي لِلْأَمْرِ الترفه والتلذذ بالشهوات فِي المأكولات والملبوسات فقد روى أَن عمر رضى الله عَنهُ كتب الى سلمَان الْفَارِسِي يستزيره فَلَمَّا قدم عَلَيْهِ سلمَان تَلقاهُ فِي أَصْحَابه فَالْتَزمهُ وضمه إِلَيْهِ وَصَارَ الى الْمَدِينَة فَلَمَّا خلا بِهِ عمر قَالَ لَهُ يَا أخي هَل بلغك مني مَا تكرههُ فَقَالَ لَا قَالَ عزمت عَلَيْك إِن كَانَ بلغك مني مَا تكرههُ أَلا أَخْبَرتنِي فَقَالَ لَوْلَا مَا عزمت على أَولا مَا أَخْبَرتك بَلغنِي أَنَّك تجمع بَين السّمن وَاللَّحم على مائدتك وَبَلغنِي أَن لَك حلتين حلَّة تلبسها مَعَ أهلك وحلة تخرج فِيهَا إِلَى النَّاس فَقَالَ عمر هَل بلغك غير هَذَا فَقَالَ لَا فَقَالَ أما هَذَانِ فقد كفيتهما فَلَا أَعُود إِلَيْهِمَا وَمِنْهَا أَن يعلم والى الْأَمر أَن الْعِبَادَة تيَسّر للولاة مَالا يَتَيَسَّر لآحاد الرعايا فلتغتنم الْولَايَة لتعبد الله بهَا وَذَلِكَ بالتواضع وَالْعدْل والنصح للْمُسلمين والشفقة عَلَيْهِم فقد روى عَن أبي بكر رضى الله عَنهُ وَهُوَ على الْمِنْبَر قَالَ سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول الْوَالِي الْعدْل المتواضع ظلّ الله وَرمحه فِي أرضه فَمن نصحه فِي نَفسه وَفِي عباد الله حشره الله تَعَالَى فِي وقده يَوْم لَا ظلّ إِلَّا ظله وَفِي غشه فِي نَفسه وَفِي عباد الله خذله الله تَعَالَى يَوْم الْقِيَامَة وَيرْفَع للوالي الْعدْل