كتاب التمذهب – دراسة نظرية نقدية

المسألة الثانية: شروط إمام المذهب - النوع الثاني: الشروط المتعلقة بالجانب العلمي للمجتهد - ج: 1 - ص: 180

السمعاني (١)، وأبو الوفاءِ ابنُ عقيلٍ (٢)، وأمير بادشاه (٣) إلى كثيرٍ مِنْ أهلِ العلمِ.

واختاره ابنُ جزي المالكي (٤).

القول الثالث: يُشترطُ حفظُ آياتِ الأحكامِ، دونَ الآياتِ الواردةِ في غيرها، كالقصص والأمثال والزواجر.

نَسَبَ أبو الوفاءِ ابنُ عقيلٍ هذا القولَ إلى المحققين (٥).

وذَكَرَ بعضُ الأصوليين هذا القولَ دونَ نسبةٍ إلى أحدٍ، منهم: أبو المظفرِ السمعاني (٦)، ومحمدٌ البابرتي (٧)، وأمير بادشاه (٨).

---

(١) انظر: قواطع الأدلة (٥/ ٦).
(٢) انظر: الواضح في أصول الفقه (١/ ٢٧٠).
(٣) انظر: تيسير التحرير (٤/ ١٨١).
(٤) انظر: تقريب الوصول (ص/ ٤٣١). وابن جزي هو: محمد بن أحمد بن محمد بن جزي الكلبي، أبو القاسم الغرناطي، ولد سنة ٦٩٣ هـ من علماء المذهب المالكي، فقيه أصولي، حافظ متقن، عالم بالتفسير والقراءات والحديث واللغة، من ذوي الوجاهة والنباهة والعدالة، عاكف على العلم، والاشتغال بالنظر والتقييد والتدوين، من مؤلفاته: التسهيل لعلوم التنزيل، والقوانين الفقهية، وتقريب الوصول إلى علم الأصول، ووسيلة المسلم في تهذيب صحيح مسلم، توفي سنة ٧٤١ هـ. انظر ترجمته في: الإحاطة في أخبار غرناطة لابن الخطيب (٣/ ٢٠)، والديباج المذهب لابن فرحون (٢/ ٢٧٤)، والدرر الكامنة لابن حجر (٣/ ٣٥٦)، ودرة الحجال لابن القاضي (٢/ ١١٧)، ونيل الابتهاج للتنبكتي (ص/ ٣٩٨)، ونفح الطيب للمقري (٨/ ٥٨)، وأزهار الرياض له (٣/ ١٨٤)، وشجرة النور الزكية لمخلوف (١/ ٢١٣).
(٥) انظر: الواضح في أصول الفقه (١/ ٢٧٠).
(٦) انظر: قواطع الأدلة (٥/ ٦).
(٧) انظر: التقرير لأصول فخر الإسلام (٦/ ٢٦٣). ومحمد البابرتي هو: محمد بن محمد بن محمود الرومي البابرتي، أبو عبد الله أكمل الدين، ولد سنة بضع عشرة وسبعمائة للهجرة، كان فقهيًا أصوليًا نابغًا علامةً محققًا متبحرًا في المذهب الحنفي، وافر العقل، قوي النفس مهيبًا، برع وساد وأفتى ودرّس وأفاد، من مؤلفاته: التقرير لأصول فخر الإسلام البزدوي، والعناية شرح الهداية، والنقود والردود في شرح مختصر ابن الحاجب، وحاشية على الكشاف للزمخشري، توفي سنة ٧٨٦ هـ. انظر ترجمته في: إنباء الغمر لابن حجر (٢/ ١٧٩)، والدرر الكامنة له (٤/ ٢٥٠)، وتاج التراجم لقطلوبغا (ص/ ٢٧٦)، والنجوم الزاهرة لابن تغري بردي (١١/ ٣٠٢)، وحسن المحاضرة للسيوطي (١/ ٤٤٢)، وبغية الوعاة له (١/ ٢٣٩)، وشذرات الذهب لابن العماد (٨/ ٥٠٤)، والفوائد البهية للكنوي (ص/ ٢٥٦).
(٨) انظر: تيسير التحرير (٤/ ١٨١).