كتاب شرح ديوان المتنبي المنسوب للعكبري

الجزء ٢ - ج: 2 - ص: 13

- ١ - الْغَرِيب الشامخ العالى والأقود المنقاد طولا والأصيد الذى فى عُنُقه اعوجاج من دَاء بِهِ وَالصَّيْد دَاء يَأْخُذ الْإِبِل فى أعناقها الْمَعْنى يُرِيد أَن رَأس هَذَا الْجَبَل الشامخ يَمْتَد فى الْهَوَاء وَفِيه اعوجاج فَشبه بيافوخ أى بِرَأْس الْبَعِير الذى بِهِ الصَّيْد وَهُوَ اعوجاج الْعُنُق

٣ - الْغَرِيب الجلمد الصخر والمسد حَبل من لِيف أَو شعر الْمَعْنى يُرِيد أَنه يسَار من هَذَا الْجَبَل فى طَرِيق ضيق يلتوى عَلَيْهِ كَأَنَّهُ قوى المسد فى التوائه واعوجاجه

٥ - الْغَرِيب التمرد اللّعب والبطر الْمَعْنى قَالَ ابْن جنى إِنَّمَا قَالَ لم يعْهَد لِأَن الْأَمِير مَشْغُول بالجد والتشمير عَن اللّعب قَالَ ابْن فورجة يعْهَد بِفَتْح الْيَاء أى لم يعْهَد الْجَبَل الصَّيْد فِيهِ لعلوه وارتفاعه وَلم يقدر على وحشه إِلَّا هَذَا الْأَمِير أَلا ترى كَيفَ وَصفه بالارتفاع ووعورة الطَّرِيق قَالَ الواحدى وَيجوز على رِوَايَة من ضم الْيَاء أَن الصَّيْد لم يعْهَد بِهَذَا الْجَبَل فَيكون الْمَعْنى على مَا ذكر ابْن فورجة

٧ - الْمَعْنى أى بِكُل كلب يسقى دم الصَّيْد أسود اللَّوْن معاود يعاود الصَّيْد ويتكرر عَلَيْهِ مقود جعل لَهُ مقود يُقَاد بِهِ إِلَى الصَّيْد مقلد أى قلادة