كتاب سهم الألحاظ في وهم الألفاظ

٧٠ - ومن ذلك: (بلاطنس) - ص: 47

٧٠ - ومن ذلك: (بَلاطُنُسُ) بالسين المهملةِ، لبلدٍ صَغِيرٍ بالشامِ. وإنّما هي بالمُعْجَمَةِ (١٥٧) .

٧١ - ومن ذلك: (الدِّبْس) بالكَسْرِ فالسكون، لما يعمل مِن عصيرِ العنب كالعسلِ. فقد اقتصرَ في القاموسِ (١٥٨) على أَنّهُ عَسَلُ التّمْرِ وعَسَلُ النّحْلِ (١٥٩) . وقالَ المُطَرِّزيّ: الدِّبسُ عَصِيرُ الرُطَبِ. فاقتَصَرَ عليهِ. ٧١ أ - ومن ذلك (الداحِسُ) لقَرْحَةٍ أو بَثْرَةٍ تظهرُ بينَ الظُّفُرِ واللّحْمِ فَيَنْقَلِعُ منها الظُّفُرُ. وإنما هي الداحوسُ (١٦٠) .

٧٢ - ومن ذلك: (الدّْرْباسُ) كقِرْطاس، لخَشَبَةٍ تُجْعَلُ بينَ البابِ والجدارِ لئلا يُفْتَحَ. فقد اقتصرَ في القاموسِ (١٦١) على أَنّهُ الأسدُ والكلبُ العقور.

٧٣ - ومن ذلك (الفِلْسُ) بالكَسْرِ، لِما يُباعُ بهِ ويُشترى. وإنما هو الفَلْسُ، بالفتحٍ. وأَمّا الفِلْسُ، بالكَسْرِ، فهو صَنَمٌ لطيِّئ (١٦٢) .

٧٤ - ومن ذلك: الرُّمّانُ (المَلِّيسِيّ) بفتحِ الميمِ وتشديدِ اللامِ. والصوابُ: الإمْلِيسيُّ، بهمزةْ ولامٍ مكسورتينِ، بينهما مِيمٌ (١٣٢ آ) ساكِنةٌ (١٦٣) .

---

(١٥٧) كذا في القاموس ٢ / ٢٦٣. وهي بالسين المهملة في معجم البلدان ١ / ٤٧٨.
(١٥٨) القاموس ٢ / ٢١٣.
(١٥٩) المغرب ١ / ٢٨١. وسلف ذكر المطرزي في الحاشية رقم (٩) وينظر عنه: (التكملة لوفيات النقلة ٢ / ٢٧٩، بغية الوعاة ٢ / ٣١١) .
(١٦٠) ينظر: القاموس ٢ / ٢١٤ ففيه: والداحس والداحوس: قرحة أو
(١٦١) ينظر: القاموس ٢ / ٢١٥.
(١٦٢) القاموس ٢ / ٢٣٨، وينظر: الأصنام ٥٩.
(١٦٣) الفصيح ٢٧، تثقيف اللسان ١٧٢، تقويم اللسان ٨٧، خير الكلام ٢٢.