كتاب غلط الفقهاء

رب أنعمت فزد - ص: 20

٣٨ - و (السَّفوفُ) (٤٩) .

٣٩ - و (الذَّرورُ) (٥٠) .

٤٠ - و (النَّقُوعُ) (٥١) .

٤١ - و (المَصُوصُ) (٥١) .

٤٢ - ويقولون: إذا ضَرَبَهُ في يَدِهِ (فشُلَّتْ) (٥٣) ، بضَم الشينِ. وصوابُهُ: فشَلَّتْن بفتحِ الشينِ.

٤٣ - وكذلك يقولون لمَنْ ضرَبْتَ أُذُنَهُ (فصُمَّتْ) (٥٤) ، بضم الصادِ. وصوابُهُ: فَصَمَّت، بفتحِ الصادِ.

٤٤ - ويقولُ بعضُهم: (أُبِيعَ) (٥٥) المتاعُ، بالألفِ. وصوابُهُ: بِيعَ. فأَما أُبِيعَ فمعناه: عُرِضَ للبيْعِ.

٤٥ - ولا يفرقُ بعضُهُم بين قولهم: (اقْرُصي) (٥٦) ثوبَكِ من دِمِ الحَيْضِ، وبين (قَرِّصِيه) . والفَرْقُ بينهما أَن اقْرُصِيه بمعنى اغْسِليه بأَطْرافِ أصابِعِكِ، وقرِّصِيهِ: قَطِّعِيهِ.

٤٦ - ولا يفرقُ بعضُهُم بَيْن (رَمَحَتْهُ) الدابةُ و (نَفَحَتْهُ) (٥٧) .

---

(٤٩) تثقيف اللسان ١٣٢. وينظر: إصلاح المنطق ٣٣٣.
(٥٠) تثقيف اللسان ١٣٢. وينظر: إصلاح المنطق ٣٣٣.
(٥١) تثقيف اللسان ١٣٢.
(٥٢) تثقيف اللسان ١٣٢.
(٥٣) لحن العوام ١٣٩، تثقيف اللسان ١٥٠ - ١٥١.
(٥٤) تثقيف اللسان ١٥٠.
(٥٥) تثقيف اللسان ١٥٣.
(٥٦) تثقيف اللسان ١٩٨ - ١٩٩، المدخل إلى تقويم اللسان ق ٦ / ٦٩. وينظر: غريب الحديث لأبي عبيد ٢ / ٣٩.
(٥٧) تثقيف اللسان ٢٠٦.