ممقور ومقير، وَمِنْه السّمك الممقور، وَهُوَ الَّذِي أنقع فِي الْخلّ.
وَيَقُولُونَ: سغل وغل، قَالَ: السغل: المضطرب الْأَعْضَاء السَّيئ الْخلق، كَذَا قَالَ الْأَصْمَعِي، وَقَالَ غَيره: السغل: السَّيئ الْغذَاء، فَأَما الوغل: فالسيئ الْغذَاء، لَا أعرف فِيهِ اخْتِلَافا، والوغل فِي قَول أبي زيد: المقصر، وَفِي قَول الْأَصْمَعِي: الدَّاخِل فِي قوم لَيْسَ مِنْهُم.
وَيَقُولُونَ: سمج لمج، فاللمج: الْكثير الْأكل الَّذِي يلمج كل مَا وجده، أَي يَأْكُلهُ، قَالَ لبيد:
(يلمج البارض لمجاً فِي الندى ... من مرابيع رياض وَرجل)
وَيَقُولُونَ: ثقف لقف، وثقف لقف، واللقف: الْجيد الألتقاف. وَيَقُولُونَ: وتح شقن، ووتح شقن، ووتيح شقين، فالوتح: الْقَلِيل، والشقن مثله، وَيُقَال: وَتَحْت عطيته، وشقنت، وأشقنتها أَنا.
وَيَقُولُونَ: عَابس كابس، فالعابس: من عبوس الْوَجْه، وكابس يكبس.
وَيَقُولُونَ: حائر بائر، فالحائر: المتحير، والبائر الْهَالِك، والبوار: الْهَلَاك، وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَة: رجل بائر وبور (بِضَم الْبَاء) أى هَالك، قَالَ ابْن الزِّبَعْرَى:
(يَا رَسُول المليك إِن لساني ... راتق مَا فتقت إِذْ أَنا بور)
وَيكون البائر: الكاسد، من قَوْلهم: بارت السُّوق إِذا كسدت وَيَقُولُونَ: حاذق باذق، فباذق: يُمكن أَن يكون لُغَة فِي باثق، كَمَا قَالُوا: قرب حثحاث، وحذحاذ، ونبيثة ونبيذة، لتراب الْبِئْر، فَكَأَن الأَصْل.،
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute