كتاب شرح شذور الذهب لابن هشام

الإعراب - ص: 162

{فَأَي آيَات الله تنكرون} {وَسَيعْلَمُ الَّذين ظلمُوا أَي مُنْقَلب يَنْقَلِبُون} فَأَيكُمْ فِيهَا مُبْتَدأ وَأي من قَوْله {فَأَي آيَات الله تنكرون} مفعول بِهِ لتنكرون وَأي من قَوْله تَعَالَى {أَي مُنْقَلب} مفعول مُطلق لينقلبون وَلَيْسَت مَفْعُولا بِهِ لسيعلم لِأَن الِاسْتِفْهَام لَا يعْمل فِيهِ مَا قبله ومثالها فِي الْخَفْض {فستبصر ويبصرون بأيكم} وَأي فِي هَذِه الْآيَة مخفوضة لفظا مَرْفُوعَة محلا لِأَنَّهَا مُبْتَدأ وَالْبَاء زَائِدَة وَالْأَصْل أَيّكُم الْمفْتُون وَالْجُمْلَة نصب بتبصر أَو يبصرون لِأَنَّهُمَا