كتاب إعراب لامية الشنفرى

قال الشنفرى الأزدي - ص: 85

يجوز أَن يتَعَلَّق (بتطاير) ، وَتَكون (من) لابتداء غَايَة التطاير، وَأَن تكون نعتا (لقادح) قدم فَصَارَ حَالا.

و (إِذا) مَنْصُوبَة الْموضع (بتطاير)

٢١ - (أَدِيم مطال الْجُوع حَتَّى أميته ... وأضرب عَنهُ الذّكر صفحا فأذهل)

[الْإِعْرَاب] : (أَدِيم) جملَة مستأنفة، لَا مَوضِع لَهَا، وَيجوز أَن يكون خبر مُبْتَدأ مَحْذُوف تَقْدِيره: أَنا أَدِيم.

و (حَتَّى) بِمَعْنى إِلَى أَن، وَيجوز أَن تكون بِمَعْنى (كي) .

وتتعلق على الْوَجْهَيْنِ (بأديم) .

و (أضْرب) مَعْطُوف على (أَدِيم) وَلَا يجوز أَن ينْتَصب عطفا على (أميت) إِذْ لَيْسَ الْغَرَض أَنِّي