وَقد جَاءَ جمعا حملا على الْمَعْنى كَقَوْلِه تَعَالَى: {وكل أَتَوْهُ داخرين} .
وَقَوله (على نكظ) فِي مَوضِع الْحَال من الضَّمِير فِي (مُجمل) ، وَالْعَامِل فِيهِ (مُجمل) .
وَالتَّقْدِير (وَكلهمْ مُجمل مشقوقا عَلَيْهِ) و (من) نعت (لنكظ) ، أَي على شدَّة كائنة مِمَّا يكتم.
و (مَا) بِمَعْنى الَّذِي أَو نكرَة مَوْصُوفَة أَو مَصْدَرِيَّة
٣٦ - (وتشرب أسآري القطا الكدر بَعْدَمَا ... سرت قربا أحناؤها تتصلصل)
[اللُّغَة] : الأسآر: جمع سُؤْر، أَرَادَ بِهِ الْبَقِيَّة فِي الْإِنَاء، يَقُول: أَنا أرد المَاء قبل القطا لسرعتها، والأحناء: الجوانب، وتتصلصل: تصوت.
[الْإِعْرَاب] : (وتشرب) مُسْتَأْنف لَا مَوضِع لَهُ.
و (الكدر)
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute