والعوار
الجبان، وَغَمص يمض الْعين، وَضرب من الخطاطيف.
١١٣١ - العوس
مصدر عاس عِيَاله وَعَلَيْهِم: قاتهم، والرعية: ساسها، وَالْمَال: أحسن الْقيام عَلَيْهِ، وبالليل: طَاف. والعيس (بِالْفَتْح أَيْضا مَعَ الْيَاء) : مَاء الْفَحْل، ومصدر عاس النَّاقة: ضربهَا.
والعيس (بِالْكَسْرِ) جمع أعيس
وَهُوَ الْأَبْيَض من الْجمال، والظباء، والرسوم، والشعور. - وَقيل الأعيس من الْجمال: الْأَبْيَض إِلَى شقرة.
والعوس
جمع أعوس: وَهُوَ الدَّاخِل شدقاه، والوصاف، والصيقل، والعوس أَيْضا: الكباش الْبيض.
١١٣٢ - العوص مصدر عَاص الشَّيْء: بِمَعْنى اعتاص.
والعيص
الأَصْل، ومنبت خِيَار الشّجر، وَمَا التف من شجر العضاه.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute