١٣٤٠ - القنا
مصدر الأقنى، وَجمع قناة، ولغة فِي القنو، وكناية عَن القامات.
والقنا
مصدر قني بِمَعْنى رَضِي.
جمع القنوى أُنْثَى الأقنى: بِمَعْنى الأرضي.
١٣٤١ - الْقنية
الْمرة من قناه الْحيَاء من كَذَا: أَي مَنعه.
والقنية
مصدر قِنَا الْجَارِيَة: إِذا صانها وحجبها من ملاعبة الصّبيان.
والقنية (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر)
الشَّيْء المقتنى، والاقتناء أَيْضا.
١٣٤٢ - القوب
مصدر قاب الشَّيْء: قوره.
والقيب، والقاب
الْمِقْدَار.
والقوب
الفرخ.
١٣٤٣ - الْقود
مصدر قاد الشَّيْء، ويعبر بِهِ أَيْضا عَن الْخَيل.
والقيد
والقود
جمع أَقُود: وَهُوَ الرجل الَّذِي لَا يكَاد يلْتَفت إِذا نظر إِلَى شَيْء، وَالْحَبل الممتد، والطويل الظّهْر والعنق من الْخَيل وَالْإِبِل.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute