والقود أَيْضا جمع قؤود: وَهُوَ المنقاد من الْخَيل وَالْإِبِل.
١٣٤٤ - القور
التُّرَاب الْمُجْتَمع، ومشي الرجل على أَطْرَاف قَدَمَيْهِ ليفزع صَاحبه، ومصدر قار عينه: قلعهَا، وَالشَّيْء قوره.
والقير، والقار
مَا يطلى بِهِ من زفت وَغَيره.
والقور
جمع قوراء: وَهِي الدَّار الواسعة. وَجمع قارة: وَهِي الْجَبَل الصَّغِير.
١٣٤٥ - الْقوس
مَعْرُوفَة، وَهِي أَيْضا بَقِيَّة التَّمْر فِي الجلة، ومصدر قَاس يقوس: بِمَعْنى قَاس يقيس. والقيس (بِالْفَتْح أَيْضا مَعَ الْيَاء) الشدَّة، وَاسم صنم، ومصدر قَاس الشَّيْء.
والقيس (بِالْكَسْرِ)
الْمِقْدَار.
والقوس
مَوضِع الراهب من الصومعة، وَجمع أقوس: وَهُوَ المنحني الظّهْر من الْكبر.
١٣٤٦ - القيق
صَوت الدَّجَاجَة.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute