١٩٠٢ - النقز (بِالْقَافِ وَالْفَاء)
الْوُثُوب.
والنقز، والنقز
الرذل من الرِّجَال وَغَيرهم.
والنقز جمع نقوز
وَهُوَ الْكثير الْوُثُوب.
١٩٠٣ - النقس
مصدر نقس الرجل: طعن عَلَيْهِ، وَبَين الْقَوْم: أفسد، والناقوس بالوبيل: ضربه.
والنقس
الَّذِي يكْتب بِهِ.
جمع نقوس: وَهُوَ الْكثير الْإِفْسَاد بَين النَّاس.
١٩٠٤ - النَّقْض
مصدر نقض الشَّيْء: أفْسدهُ بعد إحكامه.
والنقض
الْبَعِير المهزول، والموضع المنشق عَن الكمأة والكمأة الَّتِي انشقت الأَرْض عَنْهَا، وَمَا نقض من حَبل أَو كسَاء وَنَحْو ذَلِك.
مَا انْتقض من الْبُنيان.
١٩٠٥ - النَّقْل
الطَّرِيق الْمُخْتَصر، ومخفف نقل: وَهُوَ
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute