الرجل الْحَاضِر الْجَواب، وَالْمَكَان الَّذِي فِيهِ نقل: وَهِي الْحِجَارَة الصغار. وَالنَّقْل أَيْضا: تَحْويل الشَّيْء، وَإِصْلَاح الْخُف بالنقائل.
وَالنَّقْل (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح)
النَّعْل الْخلق.
وَالنَّقْل (بِالضَّمِّ)
مَا يَأْكُلهُ الشَّارِب على شرابه وَجمع نقِيل: وَهُوَ الطَّرِيق.
١٩٠٦ - النقلَة
صَوت السَّيْل فِي الْوَادي، وَضرب من نصال السهْم، والمرة من النَّقْل.
والنقلة
الْمَرْأَة الَّتِي لَا تخْطب، لكبر سنّهَا.
والنقلة (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) : الرحلة.
١٩٠٧ - النَّقَاء
النَّظَافَة.
والنقاء
جمع نقي، وَهُوَ النَّظِيف.
جمع نقاوة: وَهِي خِيَار الشَّيْء.
١٩٠٨ - النقاة
الرَّدِيء من الطَّعَام.
والنقات جمع نقة
وَهِي خِيَار المَال وَالْمَتَاع.
والنقاة
جمع ناق: وَهُوَ اسْم فَاعل من نقا الْعظم: استخرج مخه.
١٩٠٩ - النقو والنقي
مصدرا نقا الْعظم.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute