كتاب نشأة النحو وتاريخ أشهر النحاة

فهرس الكتاب - ص: 248

٥٧٠هـ"، ابن طاهر "المتوفى ٥٨٠هـ"، السهيلي "المتوفى ٥٨٣هـ"، ابن مضاء "المتوفى ٥٩٢هـ"، الجزولي "المتوفى ٦٠٥هـ"، ابن خروف "المتوفى ٦١٠هـ"، الشلوبيني "المتوفى ٦٤٥هـ"، ابن هشام الخضراوي "المتوفى ٦٤٦هـ"، ابن الحاج "المتوفى ٦٤٧هـ"

١٨٨ المطلب الثاني: علم النحو والنحاة في المشرق

١٩١ الفصل الأول: النحو والنحاة في المشرق

١٩٣ أشهر نحاة المشرق: ابن إباز "المتوفى ٦٨١هـ"، الرضي "المتوفى ٦٨٨هـ". "تعريف بشرح الرضي على الكافية، من الأمثلة التي رأى قرب المذهب الكوفي فيها للصواب، من الأمثلة التي خالف فيها النحاة، شواهده، الشواهد النثرية، الشواهد الشعرية، من شواهد الشعراء المحدثين، انتقاد هين: ظهور الشرح بمصر". الكافيجي "المتوفى ٨٧٩هـ"، الجامي "المتوفى ٨٩٨هـ"

٢٠٥ الفصل الثاني: النحو والنحاة في الأندلس والمغرب

٢٠٥ أشهر النحاة: الأندلسي "المتوفى ٦٦١هـ"، ابن عصفور "المتوفى ٦٦٣هـ"، ابن مالك "المتوفى ٦٧٢هـ"، ابن الضائع "المتوفى ٦٨٠هـ"، ابن أبي الربيع المتوفى ٦٦٨هـ"، ابن آجروم "المتوفى ٧٢٣هـ"، أبو حيان "المتوفى ٧٤٥هـ"، الشاطبي "المتوفى ٧٩٠هـ"

٢١٠ الفصل الثالث: النحو والنحاة في مصر والشام في العصرين: عصر المماليك وعصر الترك

٢١٢ النحو والنحاة في عصر المماليك

٢١٣ السر في تغلب المذهب الأندلسي عند نحاة القطرين على البغدادي.

أشهر النحاة: ابن الناظم "المتوفى ٦٨٦هـ". "نبذة عن شرح ابن الناظم على الألفية"، ابن النحاس "المتوفى ٦٩٨هـ"، المرادي "المتوفى ٧٤٩هـ"، ابن هشام "المتوفى ٧٦١هـ". "تعريف بكتابي التوضيح والمغني"، ابن عقيل "المتوفى ٧٦٩هـ". "كلمة عن شرحه على الألفية"، ابن الصائغ "المتوفى ٧٧٦هـ"، ناظر الجيش "المتوفى ٧٧٨هـ"، ابن جماعة "المتوفى ٨١٩هـ"، الدماميني "المتوفى ٨٢٧هـ" الشمني "المتوفى ٨٧٢هـ"، خالد الأزهري "المتوفى ٩٠٥هـ"، السيوطي "المتوفى ٩١١هـ"، الأشموني "المتوفى ٩٢٩هـ"، "تعريف بشرح الأشموني، شواهده: من شواهد الشعراء المحدثين، من شواهد الشعراء القدامى مما لم يجن التغيير الطارئ فيه على الشاهد، مما جنى التغيير فيه على موطن الشاهد"

٢٣٣ النحو والنحاة في عصر الترك أشهر النحاة: ابن قاسم العبادي "المتوفى ٩٩٤هـ"، الشنواني "المتوفى ١٠١٩هـ"، الدنوشري "المتوفى ١٠٢٥هـ"، يس "المتوفى ١٠٦١هـ"، الحفنى "المتوفى ١١٧٨هـ"، الصبان "المتوفى ١٢٠٦هـ". "تعريف بحاشية الصبان، مما وافق فيه الصبان الحفني، مما خالف فيه، التعقيب عليه في أمور ثلاثة: علمية، استطرادية لغير النحو، خطأ في شرح الشواهد"

٢٤٣ كلمة الختام

٢٤٥ الفهرس