للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

ومنه قوله تعالى: {وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّة} ١، قال الفراء: "أي: بعد حين من الدهر"٢.

الرابع: بمعنى: الجماعةمن الناس وغيرهم:

فأما بمعنى الجماعة من الناس:

فمنه قوله عز وجل: {وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ} ٣، وقوله: {وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ} ٤. وقوله: {تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ} ٥، وقوله: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا} ٦، وقوله: {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ} ٧.

وأما الجماعة من غير الناس:

فمنه قوله عز وجل: {وَلا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ} ٨، وقوله صلى الله عليه وسلم: "لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها" ٩، ١٠.


١ سورة يوسف ىية ٤٥.
٢ ابن منظور، لسان العرب ١٢/ ٢٧.
٣ سورة القصص: آية ٢٣.
٤ سورة البقرة: آية ١٢٨.
٥ سورة البقرة: آية ١٣٤.
٦ سورة البقرة: آية ١٤٣.
٧ سورة آل عمران: آية ١١٠.
٨ سورة الأنعام: آية ٣٨.
٩ ت: كتاب الأحكام والفوائد، باب ما جاء في قتل الكلاب ٤/ ٧٨، ح ١٤٨٦، من حديث عبد الله بن مغفل، وقال الترمذي: حديث عبد الله ابن مغفل حسن صحيح ٤/ ٧٩، وقال الألباني: صحيح انظر: صحيح جامع الترمذي ٢/ ٨٥، ح ١٢٠١.
١٠ انظر هذه المعاني في: لسان العرب ١٢/ ٢٢- ٢٧ مادة: "أمم".

<<  <   >  >>