كتاب وسطية أهل السنة بين الفرق

الباب الأول: وسطية هذه الأمة بين الأمم - بين يدي هذا الباب - ص: 159

المراد بالملة في الاصطلاح الشرعي:

يراد بالملة في لسان الشارع. أحد أمرين:

الأول: أمة الدعوة.

الثان: أمة الإجابة.

يقول الإمام النووي رحمه الله: "لفظ الأمة يطلق على معان منها:

١- من صدق النبي صلى الله عليه وسلم، وآمن بما جاء به، وتبعه فيه وهذا هو الذي جاء مدحه في الكتاب والسنة، كقوله تعالى: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا} ، {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّة} ، وكقوله صلى الله عليه وسلم: "شفاعتي لأمتي" ١ وقوله: "تأتي أمتي غرًا محجلين" ٢ وغير ذلك.

٢- ومنها: من بعث إليهم النبي صلى الله عليه وسلم من مسلم وكافرِ، ومنه قوله صلى الله عليه وسلم "والذي نفس محمد بيده! لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني، ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار" رواه مسلم في "صحيحه" في كتاب الإيمان٣، ٤.

فالمراد بالأمة الوسط في قوله عز وجل: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا} أمة الإجابة، وهم كل من أجاب دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم، وآمن به واتبعه، على تفاوت بينهم في الإصابة من هذا الثناء كما تقدمت الإشارة إلى ذلك.

---

١ خ: كتاب التوحيد، باب المشيئة والإرادة ١٣/ ٤٤٧، ح ٧٤٧٤.
٢ خ: كتاب الوضوء، باب فضل الوضوء، والغر المحجلون من آثار الوضوء ١/ ٢٣٥، ح ١٣٦، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
٣ باب وجوب الإيمان برسالة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم إلى جميع الناس ونسخ الملل ١/ ١٣٤، ح ٢٤٠ من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
٤ انظر: تهذيب الأسماء واللغات ٣/ ١١.