قال المؤلف:"وَفِي رواية أَحْمَد كل شيء فضل عن ابن آدم من جلف الخبز وثوب يواري سوأته وبيت يكنه وما سوى ذلك فهو يحاسب به يوم القيامة وهذا حديث لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وحريث قد ضعفه الساجي وقال الدارقطني وهم حُرَيْث فِي هَذَا والصواب عن الْحَسَن عن حمران عن بعض أَهْل الكتاب وقال المؤلف: "قلت وقد رواه جويبر عن الضحاك عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مرسلًا وجويبر ليس بشيء وروى عن من كلامة والأصل ما قاله الدارقطني".