٥٦٤) ، عَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ، عن اللَّيْثُ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عبد الرحمن المعروف بربيعة الرأي، كما أخرجه البخاري في الحديث الذي بعده عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ مَالِكٍ بْنِ أَنَسٍ، عن ربيعة، عن أنس، كما أخرجه البخاري (أيضا) في: ٧٧- كتاب اللباس (٦٨) باب الجعد، فتح الباري (١٠: ٣٥٦) ، عن إسماعيل عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عن ربيعة الرأي، عن أنس. وأخرجه مسلم فِي: ٤٣- كِتَابِ الْفَضَائِلِ، (٣١) بَابُ صفة النبي صلى الله عليه وسلّم، ومبعثه وسنه، حديث رقم (١١٣) ، صفحة (١٨٢٤) ، عن يحيى بن يحيى، عن مالك..، وفي الحديث الذي يليه، صفحة (١٨٢٥) عن يحيى بن أيوب وقتيبة وعليّ بن حجر، ثلاثتهم عن إسماعيل بن جعفر، (ح) وعن القاسم بن زكريا، عن خالد بن مخلد، عن سليمان بن بلال، كلاهما عن ربيعة الرأي، عن أنس. والحديث في موطأ مالك، في: ٤٩- كتاب صفة النبي صلّى الله عليه وسلّم (١) باب ما جاء في صفة النبي صلّى الله عليه وسلّم، حديث (١) صفحة (٩١٩) . وأخرجه الترمذي في المناقب، باب في مبعث النبي صلّى الله عليه وسلّم، وابن كم كان حين بعث، حديث (٣٦٢٣) ، صفحة (٥: ٥٩٢) ، كما أخرجه الترمذي في الشمائل كلاهما عن قتيبة، عن مالك.. وقال: «حسن صحيح» . [ (٥٢١) ] في (ح) : «أبو بكر عبد الله الحافظ» وهو خطأ.