ص144 - كتاب التنجيم والمنجمون وحكم ذلك في الإسلام - المبحث الثاني دور الرافضة في نشر التنجيم بين المسلمين

فصول الكتاب

[+]*
- -المقدمة
- [+]تمهيد
[+]الباب الأول: التنجيم في القديم والحاضر
[+]الباب الثاني: أحكام التنجيم
[+]الباب الثالث: فيما يلحق بالتنجيم وما قد يظن أنه منه، وهو ليس منه
- [+]الفصل الأول: ما يلحق بالتنجيم
  - -المبحث الأول: حروف أبي جاد، والاستدلال بها على
  - -المبحبث الثاني: الخط على الرمل، وما يلحق به، والاستدلال به على المغيبات
- [+]الفصل الثاني: أمور ليست من التنجيم، وقد يظن أنها منه
  - -المبحث الأول: توقع حدوث الكسوف والخسوف
  - -المبحث الثاني: توقع حالة الجو

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب الفصل الرابع: دور أعداء الإسلام في نشر التنجيم المبحث الثاني: دور الرافضة في نشر التنجيم بين المسلمين

قام بالتنجيم مقام أبيه، وحاز هو وبنوه الشهرة الواسعة في علم النجوم وترجمة أصوله وفصوله إلى العربية، ولم يقتنعوا بترجمة علم النجوم فقط، بل نقلوا إلى لغة الضاد كتب الفلاسفة في أنواع العلوم من لغتها الفارسية١.

والفضل بن أبي سهل بن نوبخت، مذكور مشهور، من أئمة متكلمي الرافضة، وكان في زمن هارون الرشيد، وولاء القيام على خزانة كتب الحكمة، وكان ينقل من الفارسي إلى العربي ما يجده من كتب الحكمة الفارسية، وله من التصانيف في التنجيم: كتاب البهطان في المواليد، كتاب الفأل النجومي كتاب المواليد، كتاب المدخل، كتاب تحويل سني المواليد، كتاب المنتحل من أقاويل المنجمين في الأخبار والمسائل والمواليد وغيرها٢.

وعبد الله بن أبي سهيل بن نوبخت المنجم، منجم مأموني كبير القدر في صناعته، يعلم المأمون قدره في ذلك٣.

والحسن بن موسى النوبختي، يكنى أبا محمد، متكلم رافضي فيلسوف ثقة عند الإمامية٤، كان حسن المعرفة بالنجوم، كثير الكلام فيه، وله فيه مصنفات، توفي سنة عشر وثلاثمائة٥.

وأحمد بن محمد بن خالد البرقي أبو جعفر، أصله كوفي، ثقة عند

١ "فرق الشيعة": ص٧.
٢ انظر: "تاريخ الحكماء": ص٢٥٥، و"فرج المهموم": ص١٢٥.
٣ "تاريخ الحكماء": ص٢٢١، و"فرج المهموم": ص١٣١.
٤ انظر: "الفهرست" للطوسي: ص٤٦، و"نتائج تنقيح المقال": ص٣٨.
٥ "فرق الشيعة": ص٩-١٠، و"فرج المهموم": ص١٢٥، و"رجال الحلي": ص٣٩.

<< < > >>