كتاب الحث على التجارة - من «الجامع» للخلال - ت العوضي

وفي هذا الباب كراهية التقلل من المطعم ودخول المفاوز بغير زاد ونفقة - ص: 45

فقلت له: يلبسون فواخر ثياب اليمن، ويفعلون كذا، قال: فقال لي: «ويحك ومسلمين (١) هم»؟ قال: «فضحك حتى استلقى». قال: فقال لي بعض جلسائه: ما هذا؟ ما رأيت أعظم فتنة على هذا الشيخ منك، ما رأيناه ضاحكا قط (٢).

٩٨ - أخبرنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، ثنا ابن عيينة، عن عبد الملك، عن الشعبي، في قراءة (٣): {وتزودوا}: «هو الكعك والتمر» (٤).

٩٩ - حدثنا أحمد قال ثنا عبد الرزاق، ثنا ابن عيينة، عن محمد بن سوقة، عن عكرمة، وحدثنا أحمد قال ثنا أبو نعيم، عن الثوري، عن محمد بن سوقة، عن سعيد بن جبير، في قوله: {وتزودوا} قال: «الكعك والسويق» (٥).

١٠٠ - أخبرنا أحمد، قال ثنا عبد الرزاق، ثنا عمر بن ذر، قال: سمعت مجاهدا، يقول: «كانوا يحجون ولا يتزودون، فرخص لهم في الزاد، فأنزل: {وتزودوا فإن خير الزاد التقوى} (٦).

---

(١) في المطبوعتين: أو مسلمون هم. والمثبت من الأصل والنسخة الأخرى للظاهرية.
(٢) روى الدينوري في المجالسة (٥/ ٥٥) عن النضر بن شميل قال: قلت لبعض الصوفيين: تبيع جبتك الصوف؟ فقال: إذا باع الصياد شبكته؛ فبأي شيء يصطاد؟.
(٣) في (ظ): قوله.
(٤) رواه سعيد بن منصور في تفسيره (٣٤٨) بلفظ: الكعك والسويق. وابن جرير في تفسيره (٣/ ٤٩٩) بلفظ: التمر والسويق.
(٥) رواه ابن جرير في تفسيره (٣/ ٤٩٥).
(٦) رواه ابن جرير في تفسيره (٣/ ٤٩٦).