كتاب المحيط في اللغة

باب الهاء والظاء - الهاء والظاء والراء - ج: 3 - ص: 464

والظَّهِيْرُ: البَعِيرُ القَوِيُّ الظَّهْرِ الصَّحِيْحُه، والفِعْلُ: ظَهَرَ ظَهَارَةً. ويَظْهَرُه:

أي يَتْبَعُه.

والظَّهِيْرُ: العَوْنُ يُظَاهِرُكَ، وهما يَتَظَاهَرانِ. والظِّهْرَةُ: ظَهْرُ الرَّجُلِ وأنصارُه. وليستْ له ظَهَرَةٌ: أي مَنَعَةٌ. وفلانٌ ظِهْرِيُّ فلانٍ: أي مُعِيْنُه.

والظُّهُوْرُ: بُدُوُّ الشَّيْءِ الخَفيِّ إِذا ظَهَرَ.

والظُّهُوْرُ: الظَّفَرُ بالشَّيْءِ والاطِّلاعُ عليه.

وظَهْرُ الغَيْبِ: ما غابَ عنكَ.

والاسْتِظْهارُ: أنْ تَقْرَأ الشَّيْءَ ظَاهِراً. وظَهَرْتُ على القُرآن وأظْهَرْتُه:

بمعنىً.

والظَّاهِرَةُ: العَيْنُ الجاحِظَةُ وهي خِلافُ الغائرة.

والظَّاهِرَةُ: الظِّهَارُ من الفُرشِ والأقْبِيَةِ، له ظَاهِرَةٌ وباطِنَةٌ، وظِهَارَةٌ وبِطَانَة.

وظَهَّرْتُه تَظْهِيراً: جَعَلْتَ له ظِهَارَةً.

والمُظَاهَرَةُ والظِّهَارُ: أنْ يقولَ الرَّجُلُ لامْرَأتِه: أنتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي. وتَظَهَّرَ فلانٌ من امرأتِه.

والظُّهَارُ من الرِّيشِ: الذي يَظْهَرُ من رِيْشِ الطائر، والجميع الظُّهْرَانُ.

والظُّهَارُ: الجَمَاعَةُ، الواحِدُ ظَهْرٌ.

و {وَاتَّخَذْتُمُوهُ وَراءَكُمْ ظِهْرِيًّا} (٤).

---

(٤) سورة هود ٩٢/.