كتاب المحيط في اللغة

باب الهاء والظاء - الهاء والظاء والباء - ج: 3 - ص: 466

والظُّهَارِيَّةُ من أُخَذِ الصِّرَاع: أنْ تَصْرَعَه على الظَّهْرِ. وهو ضَرْبٌ من البُضْع أيضاً.

والظُّهْرَةُ: السُّلَحْفَاةُ [/١٠٦ أ].

ويقولون: ظَهَرَ عنه العارُ: أي زالَ وذَهَبَ (١١). وعلى ذا فُسِّرَ:

وتِلْكَ شَكاةٌ ظاهِرٌ … عنكَ عارُها (١٢)

ويقولون: ذلك على ظَهْرِ العُسِّ: أي انَّه ظاهرٌ واضح، كقولهم: على رأْسِ الثُّمَام.

[الهاء والظاء والباء]

بهظ:

بَهَظَنِي الأمْرُ: ثَقُلَ عَلَيَّ وبَلَغَ مِنّي مَشَقَّةً.

---

(١١) كلمة (وذهب) لم ترد في ك.
(١٢) عجزُ بيتٍ لأبي ذؤيب الهذلي، وقد ورد في ديوان الهذليين:١/ ٢١، وصدره فيه: (وعَيَّرَها الواشون أني أُحبُّها)، وعزاه في الصحاح لكثيِّر ولم يرد في ديوانه.