كتاب المحيط في اللغة

باب الكاف والراء - الكاف والراء والفاء - ج: 6 - ص: 250

[الكاف والراء والفاء]

كرف:

كَرَفَ الحِمَارُ البَوْلَ: شَمَّه، يَكْرُفُ (١٤) ويَكْرِفُ.

والكِرْفئ: سَحابٌ مُتَراكِمٌ عَظِيمٌ يَحْمِلُ الماءَ.

والكَرْفَأَةُ: الضِّخَمُ الكَثْرَةُ، وقد كَرْفَأَ: إذا اسْتَكْثَفَ (١٥).

والكِرْفِئُ: قِشْرُ البَيْضِ الأعْلى، وجَمْعُه كَرَافِي.

واكْتَرَفَتِ البَيْضَةُ: إذا فَسَدَتْ، وبَيْضَةٌ مُكْتَرِفَةٌ.

والكِرْفِئَةُ: ثَمَرَةُ شَجَرَةِ الشَّفَلَّح؛ وهي ثَمَرَةٌ كأنَّها رَأْسُ زِنْجِيٍّ أسْوَدَ.

وكَرْفَأَ اللَّبَنُ: أي كَثَّأَ.

وقد كَرْفَأَتْ قِدْرُكَ: إذا طَبَخْتَ الأقِطَ فآضَ له (١٦) زَبَدٌ فَوْقَ اللَّبَنِ.

وتَكَرْفَأَ الناسُ: اخْتَلَطُوا.

والكِرْفِئَةُ: القِطْعَةُ من الشَّيْءِ تَمْلأُ الكَفَّ، وجَمْعُها كَرَافِئُ.

كفر:

الكُفْرُ: نَقِيْضُ الإِيمان. وهو-أيضاً-: العِصْيَانُ والامْتِناعُ.

وقَوْلُ العَرَبِ: كُفْرٌ على كُفْرٍ: أي بُغْضٌ على بُغْضٍ (١٧).

والكُفْرُ: كُفْرَانُ النِّعْمَةِ؛ وهو نَقِيْضُ الشُّكْرِ.

والكُفْرُ باللهِ على أرْبَعَةِ أصْنَافٍ: كُفْرُ الجُحُودِ، وكُفْرُ المُعَانَدَةِ، وكُفْرُ النِّفَاقِ، وكُفْرُ القَلْبِ واللِّسانِ.

وإذا ألْجَأْتَ (١٨) مُطِيْعَكَ إلى أنْ يَعْصِيَكَ فقد أكْفَرْتَه.

---

(١٤) ضُبط الفعل في الأصول بالبناء للمجهول، والصواب ما أثبتناه.
(١٥) في م: اذا استنكف.
(١٦) في ك: فآمن له.
(١٧) هكذا ضُبطت الجملة في الأصول، وفي المحكم واللسان والتاج: كَفْر على كَفْرٍ أي بَعْض على بَعْض.
(١٨) في ك: واذا لجأت.