كتاب المحيط في اللغة

[الكاف والنون] - الكاف والنون والباء - ج: 6 - ص: 282

كبن:

الكَبْنُ: عَدْوٌ لَيِّنٌ في اسْتِرْسالٍ، كَبَنَ يَكْبنُ (٢٤) كَبْناً وكُبُوناً. وما ثُنِيَ (٢٥) من فَمِ الدَّلْوِ ثُمَّ خُرِزَ، يُقال: دَلْوٌ مَكْبُوْنٌ.

والمَكْبُوْنُ من الخَيْلِ: القَصِيْرُ الدَّوَارِجِ الرَّحِيْبُ الجَوْفِ العَبْلُ.

ورَجُلٌ كُبُنٌّ: ثَقِيلُ الرَّأْسِ. وهو-أيضاً-: الذي فيه انْقِبَاضٌ، وامْرَأةٌ كُبُنَّةٌ؛ وتُجْمَعُ كُبُنّاتٍ.

والكُبُنَّةُ: الخُبْزَةُ؛ يَعْني خُبْزَ مَلَّةٍ.

والمُكْبَئنُّ: الحَزِيْنُ الكَئيبُ. وقيل: الواجِمُ العابِسُ المُنْقَبِضُ.

واكْبَأَنَّ الشَّيْءُ: انْكَسَرَ.

وكَبَنْتُ عن الشَّيْءِ: كَفَفْت عنه. وكُلُّ كَفٍّ: كَبْنٌ. وأكْبَنْتُ عنك لساني.

وكَبَنَ عنّي نَصِيْحَتَه: طَوَاها.

وكَبِنَ الضَّبُّ: إذا لم يَخْرُجْ، وهو الكَبُوْنُ.

وفَرَسٌ فيه كُبْنَةٌ وكَبَنٌ: إذا لم يكن بالعَظِيمِ ولا القَمِيْءِ.

والكُبَانُ: داءٌ يَأْخُذُ الإِبلَ، يُقال: بَعِيْرٌ مَكْبُوْنٌ.

ورَجُلٌ مَكْبُوْنُ الأصابعِ: شَثْنُها.

ودابَّةٌ مُكْبَنُ الفَقَارِ: أي مُحْكَمُه.

نبك:

النَّبَكَةُ: أكَمَةٌ مُحَدَّدَةُ الرَّأْسِ، ورُبَّما كانت حَمْراءَ، ولا تَخْلُو (٢٦) من الحِجَارَة، وهي النَّبَاكُ والنَّبَكُ والأنْبَاكُ.

ونَبَكَ بالمَكانِ وانْتَبَكَ: ارْتَفَعَ، ومَكانٌ نابِكٌ؛ قد نَبَكَ نُبُوْكاً.

---

(٢٤) ضُبط الفعل في الأصول بضم الباء، وضبط بكسر الباء في المعجمات كافة إن كان بمعنى العَدْو اللِّين، وبكسر الباء وضمها في الثني والخياطة.
(٢٥) في الأصول: وماءٌ ثني.
(٢٦) لم ينقط حرف المضارعة في الأصل، وفي ك: ولا يخلو، وما أثبتناه من م.