والنَّبَكَةُ من الوادي: ما رَفَعَ الشَّجَرَ من الأرض وكادَ يكونُ دَمِثاً من البلاد سَهْلاً.
ونَبَكَةُ الشَّجَرِ: جُرْثُوْمَتُها من الشَّجَر الجِلِّ.
وانْتَبَكَ القَوْمُ واحْتَبَكُوا: انْطَوَوْا على شَرٍّ.
بنك:
رَدَدْتُه إلى بُنْكِه: أي أصْلِه. وتَبَنَّكَ في عِزٍّ.
والبُنْكُ: ضَرْبٌ من الطِّيْب.
والبُنَكَةُ (٢٧): ثِقَلُ العَدْوِ إذا عَدَا الإِنسانُ.
والبُنْبُكُ: من دَوَابِّ الماء كالدُّلْفِيْنِ. وقيل: هو سَمَكٌ عَظِيْمٌ يَقْطَعُ الرَّجُلَ في الماء بنِصْفَيْنِ ثم يَبْتَلِعُه.
وخَرَجْنا بَعْدَ بُنْكٍ من اللَّيْل: أي بعد ساعَةٍ.
والبابُوْنَكُ: الأقْحوانُ؛ دَخِيْلٌ.
[الكاف والنون والميم]
كمن:
كَمَنَ الشَّيْءُ كُمُوْناً: اخْتَفَى في مَكْمَنٍ لا يُفْطَنُ له.
ولكُلِّ حَرْفٍ مَكْمَنٌ.
والكَمِيْنُ في الحَرْب: معروفٌ.
وأمْرٌ فيه كَمِيْنٌ: أي دَغَلٌ.
والمُكْتَمِنُ: الحَزِيْنُ.
(٢٧) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وضُبطت كذلك مع تشديد النون في التهذيب والتكملة واللسان والتاج.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute