(٢١) في الأُصول: أصلحته، والسياق يقتضي ما أثبتنا إلاَّ إذا كانت الجملة: ودائيْتُ أمْرَ القَوْمِ. (٢٢) في ك: وحلى الدئت. (٢٣) ضُبطت الكلمة في الأُصول بضمٍّ فسكونٍ فواوٍ مخففة، وقد اعتمدنا فيما ضبطنا على نصِّ التاج. (٢٤) زيادة من التاج في الموضعين يقتضيها السياق. (٢٥) ضُبطت الكلمة في الأُصول بضمّ الميم وتشديد الدال المفتوحة، وما أثبتناه من التّهذيب واللسان والقاموس. (٢٦) ضُبطت كلمتا (دَويّ) و (دُويّ): بتخفيف الواو، وما أثبتناه من الصحاح والتّكملة واللسان والقاموس. (٢٧) ورد في أمثال أبي عبيد:٨٢ والصحاح ومجمع الأمثال:١/ ٢٨٨ واللسان والتاج، ولم يرد في أكثرها كلمة (يأكله). (٢٨) في م: والسبوق.