كتاب المحيط في اللغة

باب الثلاثي المعتل - الطاء والباء - ج: 9 - ص: 226

الطّاء والباء

(و. ا. ي)

وبط:

وَبَطَ رَأْيُ فلانٍ في الأمْرِ وُبُوْطاً: إذا لم يَكُنْ ذا أصَالَةٍ واسْتِحْكَامٍ.

والْوَابِطُ: الضَّعِيْفُ. واللاّزِقُ بالأرْضِ، ورَفَعَهُ ثُمَّ وَبَطَهُ: أي وَضَعَه.

واللَّهُمَّ لا تَبِطْنِي بَعْدَ إذْ رَفَعْتَني.

وأَوْبَطْتُهُ: أثْخَنْته، ووَبَطَ الرَّجُلُ ووَبُطَ.

والوِبَاطُ: الضِّعَافُ.

أبط:

الْإِبْطُ: مَعْرُوْفٌ. وتَأَبَّطَ شَيْئاً: أخَذَه تَحْتَ إبْطِهِ، وبه سُمِّيَ تَأَبَّطَ شَرّاً.

والْإِبْطُ يُذَكَّرُ ويُؤَنَّثُ، وحُكِيَ: رَفَعَ السَّوْطَ (١) حَتّى بَرَقَتْ إبْطُهُ.

والْإِبْطُ من الجَبَلِ: ما دَنَا من الأرْضِ وهو سَفْحُه؛ وجَمْعُه آبَاطٌ، وقيل:

قُبلُه، وقيل: هو مُسْتَرَقُّ الرَّمْلِ.

واسْتَأْبَطَ الأرْضَ: حَفَرَها.

وائْتَبَطَ: اطْمَأَنَّ واسْتَوَى.

---

(١) في ك: الشوط.