كتاب المحيط في اللغة

باب الزاي والراء - الزاي والراء والفاء - ج: 9 - ص: 40

نرز (٨):

النَّرْزُ: الاسْتِخْفَاءُ من فَزَعٍ، وبه سُمِّيَ نارِزَةُ، والفِعْلُ منه مُمَاتٌ.

والنَّيْرُوْزُ: مُعَرَّبٌ.

زرن (٩):

غَدَاةٌ مُزْرَئِنَّةٌ: أي بارِدَةٌ.

الزّاي والرّاء والفاء

زرف:

ناقَةٌ زَرُوْفٌ: طَوِيلةُ الرِّجْلَيْنِ واسِعَةُ الخَطْوِ.

وزَرَفْتُ القَوْمَ: أي تَقَدَّمْتُهُم.

وخِمْسٌ مُزَرِّفٌ: أي سَرِيْعٌ، ومُزَرَّفٌ: مُعَجَّلٌ.

والزَّرَافَةُ: دابَّةٌ لَهَا خَلْقٌ حَسَنٌ بائلٌ (١٠) يُشْبِهُ البَعِيْرَ في بَعْضِ خَلْقِه.

والزَّرَافَةُ (١١): الجَمَاعَةُ من النّاسِ، والجَميعُ الزَّرَافَات (١٢). وجاءَ القَوْمُ بِزَرَّافَّتِهم -بتشديد الفاء-: أي بجَماعَتِهم.

وزَرِفَ الجُرْحُ يَزْرَفُ (١٣) زَرَفاً: إذا غَفَرَ وانْتَقَضَ (١٤).

وزَرَّفْتُ على الخَمْسِينَ: زِدْتُ. والزَّرْفُ: الزِّيَادة على الشَّيْءِ.

والتَّزْرِيْفُ: الزِّيَادَةُ في الكلام.

---

(٨) لم يرد هذا التّركيب في العين، ولم ينبِّه المؤلّف على ذلك. وقد ورد في التّكملة واللسان والقاموس والتاج.
(٩) لم يرد هذا التّركيب في العين. وورد في التّكملة والقاموس.
(١٠) كذا في الأصل وك، ولعلَّه من البئيل أي الصغير الضئيل.
(١١) ضُبطت هذه الكلمة في الأصل بتشديد الرّاء، وبلا تشديد في ك والمعجمات، وقال في التاج: وقد جاء في شعر لبيد بتشديد الرّاء.
(١٢) ضُبطت هذه الكلمة بضمِّ الزّاي في الأصل، وهو من سهو النّاسخ.
(١٣) في ك: وزرف الجرح ينزف.
(١٤) في الأصل وك: عفر وانتقص، والتّصويب من المعجمات.