[الكاف والسين والنون]
سكن:
سَكَنَ يَسْكُنُ سُكُوناً: إذا ذَهَبَتْ حَرَكَتُهُ، وهو مُسْتَعْمَلٌ في الرِّيْحِ والمَطَرِ والغَضَبِ وغيرِها.
والسَّكْنُ -مَجْزُوْمٌ-: العِيَالُ وأهْلُ البَيْتِ، وهم السُّكّانُ أيضاً.
والسَّكَنُ: المَنْزِلُ وهو المَسْكَنُ. والرَّحْمَةُ. وما تَسْتَرِيْحُ إليه. والبَرَكَةُ.
والنارُ.
والسُّكْنى: أنْ تُسْكِنَ إنْسَاناً مَنْزِلاً.
والسَّكِيْنَةُ: الوَقارُ والوَدَاعَةُ، وكذلك السِّكِّيْنَةُ -مُشَدَّدُ الكاف-.
والناسُ على سَكِنَاتِهم: أي اسْتِقامَتِهم لم يَنْتَقِلُوا عن حالٍ إلى حالٍ.
والمَسْكَنَةُ: مَصْدَرُ فِعْلِ المِسْكِيْنِ، وتَمَسْكَنَ الرَّجُلُ، ويُقال مَسْكِيْنٌ أيضاً.
والسُّكّانُ: ذَنَبُ السَّفِينة.
والسِّكِّيْنُ: يُذَكَّرُ ويُؤنَّثُ، وجَمْعُه سَكاكِيْنُ. وقال أبو حاتِمٍ: هُوَ مُذَكَّرٌ لا اخْتِلافَ فيه.
نكس:
النَّكْسُ (٣٦): قَلْبُكَ الشَّيْءَ على رَأْسِه، تَنْكُسُه.
والوِلادُ المَنْكُوْسُ: أنْ يَخْرُجَ رِجْلاهُ قَبْلَ رَأْسِه.
والنُّكْسُ: في المَرَض.
والنِّكْسُ من القَوْم: المُقَصِّرُ عن غايَةِ النَّجْدَةِ والكَرَمِ، والجَميعُ الأنْكَاسُ.
وكذلك الفَرسُ إذا لم يَلْحَقِ الخَيْلَ. وهو من السِّهَام: الذي يُنْكَسُ فَيُجْعَل أعلاه أسْفَلَه، وجَمْعُه أنْكاس.
(٣٦) ضُبطت الكلمة في الأصول بضم النون، وما أثبتناه من المعجمات كافة.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute