كتاب المحيط في اللغة

[التاء والراء] - التاء والراء والفاء - ج: 9 - ص: 426

التّاء والرّاء والفاء

ترف:

التَّرَفُ: التَّنْعِيْمُ في الغِذَاءِ، صَبِيٌّ مُتَرَّفٌ ومَتْرُوْفٌ: مُوَسَّعٌ عليه عَيْشُه.

واسْتَتْرَفَ القَوْمُ: طَغَوْا، وهو من الأوَّلِ.

والتُّرْفَةُ (١٠): هَنَةٌ في وَسَطِ الشَّفَةِ العُلْيا خِلْقَةً، وصاحِبُها أَتْرَفُ.

فتر:

فَتَرَ الشَّيْءُ يَفْتُرُ فُتُوْراً: سَكَنَ عن حِدَّتِه.

وطَرْفٌ فَاتِرٌ: فيه فُتُوْرٌ.

والْفَتْرَةُ: الضَّعْفَةُ.

واِسْتَفْتَرَ الفَرَسُ: اسْتَجَمَّ، وفَتَرَ.

وفَتَّرَ (١١) السَّحَابُ تَفْتِيْراً: تَحَيَّرَ وسَكَنَ وتَهَيَّأَ للمَطَرِ.

والْفِتْرُ: ما بَيْنَ طَرَفِ الإِبْهَامِ وطَرَفِ المُشِيْرَةِ (١٢). وفَتَرْتُهُ بِفِتْرِي (١٣)؛ كما تقول: شَبَرْتُه، وجَمْعُ الْفِتْرِ أَفْتَارٌ (١٤).

وفي نُسُوْرِ حَوَافِرِ الخَيْلِ فُتُوْرٌ: وهو ما لانَ من أطْرَافِ النُّسُوْرِ وتَشَرَّثَ.

والفُتْرُ: الذي يُعْمَلُ من خُوْصٍ يُنْخَلُ (١٥) عليه الدَّقِيْقُ كالسُّفْرَةِ.

والفِتَّرُ (١٦) -مُشَدَّدُ التّاء-: سَمَكَةٌ رَقْطَاءُ يَعْلُوها سَوَادٌ. وكذلك الفَتْرَةُ:

سَمَكَةٌ إذا وَطِئَها الرَّجُلُ أخَذَتْه الفَتْرَةُ في رِجْلَيْه حَتّى يَغْرَقَ.

---

(١٠) ضُبطت الكلمة في الأُصول بكسر التاء، وما أثبتناه هو ضبط العين والتّهذيب والتّكملة ونصُّ الصحاح واللسان والقاموس. ورُويت هذه الكلمة في المقاييس وقال ابن فارس: هذا غلط؛ إنَّما هي التفرة.
(١١) سقطت كلمة (وفتَّر) من ك.
(١٢) في ك: المثيرة.
(١٣) في م: يفتري.
(١٤) في م: وجمع الأفتار افتار.
(١٥) في ك: ينحل.
(١٦) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بكسر التّاء، وما أثبتناه من م والتّكملة ونصِّ القاموس.