كتاب المحيط في اللغة

باب المضاعف - الصاد والنون - ج: 8 - ص: 90

[الصاد والنون]

صن:

المُصِنُّ: الرّافِعُ رَأْسَه.

وناقَةٌ مُصِنُّ: وهي التي تَدْفَعُ وَلَدَها (١) بكُرَاعِه وأنْفِه في دُبرِها وهو في بَطْنِها، يُقال: أصَنَّتْ ناقَتُكَ: إذا مَخَضَتْ وصارَ رِجْلُ وَلَدِها في صَلاها، وهُنَّ مَصَانُّ. ومنه قيل للرَّجُلِ إذا تَكَبَّرَ وشَمَخَ بأنْفِه: قد أصَنَّ فهو مُصِنٌّ. وكذلك إذا سَكَتَ.

وأصَنَّ على الأمْرِ: بمعنى أصَرَّ لا يُقْلِعُ.

والصَّنُّ: شِبْهُ السَّلَّةِ المُطْبَقَةِ.

والصِّنُّ: بَوْلُ الوَبْرِ.

والصُّنَانُ: رِيْحُ الذَّفَرِ.

وأصَنَّ اللَّحْمُ: مِثْلُ أصَلَّ.

ورَجُلٌ مُصِنُّ: مُنْتِنُ الجِسْمِ. وماءٌ مُصِنُّ: مُتَغَيِّرٌ. وأصَنَّ بَوْلُه. ورَجُلٌ أصَنُّ؛ وبه صَنَنٌ. وكذلك إذا تَغَافَلَ وتَصَامَمَ.

والصِّنُّ: يَوْمٌ من أيّام العَجُوزِ.

---

(١) كذا الضبط في الأصول. وفي اللسان والقاموس: يدفع وَلَدُها (أي ان الولد فاعل).