كتاب المحيط في اللغة

[العين والظاء] - العين والظاء والنون - ج: 1 - ص: 454

ظلع:

الظَّلْعُ: كالغَمْز. وأصابَ البَعيرَ ظُلاعٌ: أي ظَلْعٌ. ودابَّةٌ ظالِعٌ: للذَّكَر والأُنْثى، وكذلك غامِزٌ؛ لهما، وبعضُهم يقول: ظالِعَةٌ للأُنْثى ويمتنعُ من ذلك في الغامِز.

وظَلَعَتِ الأرضُ بأهْلِها: ضاقَتْ.

وظَلَعَتِ الكَلْبَةُ ظُلُوْعاً: اسْتَجْعَلَتْ، ومنه المَثَلُ: «حتّى يَنامَ ظالِعُ الكِلاب» (١٤). وقيل: بل هو الذي به عِلَّةٌ أو ظَلْعٌ فهو يَنْبَحُ الكِلابَ (١٥) لَيْلَته لِيَطْرُدَها عنه. وقيل: بل الظّالِعُ لا يُطيق السِّفادَ حتى تَفْتُرَ (١٦) الكِلابُ ثم يَرُومُ السِّفَادَ.

والظالِعُ: مِثْلُ الضّالِع وهو المُتَّهَمُ.

والظُّلَعُ (١٧): جَبَلٌ.

لعظ:

جارِيَةٌ مُلَعَّظةٌ: طَويلةٌ سَمِيْنَة.

[العين والظاء والنون]

ظعن:

ظَعَنَ ظَعْناً وظَعَناً: شَخَصَ.

والظَّعِيْنَةُ: المرأة، لأنَّها تَظْعَنُ إذا ظَعَنَ زَوْجُها. وقيل: بل الظَّعِينَةُ:

الجَمَلُ الذي تَرْكَبُه، سُمِّيَتْ به كما قيل للمَزَادَة رَاوِيَةٌ. وكذلك الظَّعُوْنُ

---

(١٤) المثل بهذا النص أو المضمون في التهذيب والأساس والمستقصى:٢/ ٥٩ واللسان والقاموس.
(١٥) في الأصل: الكلاب الكلاب، وقد حذفنا احدى الكلمتين لزيادتها.
(١٦) في ك: لا يطيق الفساد حتى يفتر.
(١٧) نص في القاموس على ما أثبتناه.